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domingo, 20, septiembre, 2026

Cultura da los primeros pasos para que “La dansa de les Carasses” sea declarada BIRL

Cultura da los primeros pasos para que “La dansa de les Carasses” sea declarada BIRL

Esta tradición se va a dar a conocer en las III Jornades de Patrimoni Ocult

Amparo Blasco Gascó / Proteger, dar valor e incrementar su difusión son los objetivos que se ha trazado la concejalía de Cultura y Patrimonio con el inicio del expediente de incoación para la declaración de “La dansa de les Carasses” como Bien Inmaterial de Relevancia Local.

El concejal de este departamento municipal, Fernando Portillo, ha explicado que se trata de iniciar el expediente pero también de poner en valor y reconocer el trabajo de personas y asociaciones que han mantenido viva esta tradición desde que se recuperó tras los años en la que estuvo prohibida durante la dictadura.
Ha añadido que prueba de ello es que el próximo lunes el director del Museo Dámaso Navaro, Fernando Tendero, acompañado por la concejala de Fiestas, Ana Tortosa, y dos “carasseras”, Reme Vera y Concha Navarro, van a participar en las III Jornades de Patrimoni Ocult, que se celebran en la Universitat Politècnica de València, en las que darán a conocer la historia y características de esta tradición, con una demostración en directo de cómo se transforma una persona en “carassa”.

Mientras que el director del Museo ha comentado que, desde hace unos años, las fiestas, costumbres y tradiciones se están revalorizando como elementos que forman parte del patrimonio cultural de un municipio, junto con los monumentos, yacimientos arqueológicos y los bienes muebles que forman un patrimonio integral que hay que conocer, proteger y divulgar.

Además, ha subrayado que, desde el Ayuntamiento se considera que un elemento singular de nuestra tradición con valor cultural e histórico son “Les Carasses”, y ese es el motivo por el que se va a solicitar a la administración autonómica esta declaración. Ha añadido que no hay que olvidar que los estudios de Vicent Navarro i Tomás apuntan a que esta tradición podría remontarse al siglo XVII aunque la primera referencia documentada data del siglo XIX.

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